نه گوزل دیر بو آیین اولدوزی
اکبرسعادت
آنا دیلیمیز: باش سوز، اوروجلوق آیی گینه یئتیشیب و آللاهین قوناقلیق آییندا ایلاهی رحمت سوفره‌سی آچیلیب. بیزه بیر آیری فورصت وئرلیب کی بیر آیری فضیلتله دولو آیدا بیر آیری جور اولاق و آیری جور گوره ک. الیمیزده یئنی بیر فورصتیمیز وار کی نفسیمیزله موباریزه ائدیب ایلین قالان گونلرینی اونون دئدیگی کیمی اولاق.
هر شی دن اونجه اوروجلوق آیین گینه سیز دوستلارا قوتلاییب، عیبادتلرینیزین حاق قاپیسیندا قبول اولماسینی دیله‌ییره‌م..و بوتون وطنداشلارا، قلمداشلارا و موسلمانلارا تبریک دئییب، معنوی اوغورلار دیله ییر و هامی عزیزلردن خیر دعا اومورام.
دین و دونیا موضوعسوندا اولان اوروج عبادتی و اونون اجتماعی فایدا‌لاری هر اینسانا عاییدیر.
بیلیندیگی کیمی اوجا یارادیجی اینسانلیغین باشین‌دان اعتباراگوندردیگی بوتون دین‌لرده اینسان‌لارا قوللوق و عبادت ائتمه وظیفه‌سی یوکلمیش‌دیر. عبادت‌لر اوز باش‌لارینا بیر هدف اولماییب رئال‌لاش‌دیرا‌جاق‌لاری داها اوست مقصدلر اوچون بیر واسطه حسابیندادیر. بو دوشونجه‌ده اولان‌لارا گوره عبادت‌لر آرتیق آرخالاریندان بیر آن اول آتیلماسی لازیم اولان بیر یوک اولماق‌دان چیخار. سانکی اوزرینده یوکسلدیگی بیر واسطه حالینا گلیر. اوروج عبادتی ده بون‌لاردان بیری‌دیر.ایسلام حقوقوندا اوزونه خاص تعریفی ایله رمضان آییندا بیر آی بویونجا یئرینه یئتیریلمه‌سی لازیم اولان بیر عبادت‌دیر.اوروجلوق،اینسانین یئتکین‌لیگینی علامت‌لرین‌دن بیری، حیوانی طبیعتینی آغلینا و روحونا بویونن ائیدیرمسی‌دیر. بو مقصده چاتماقدا آجلیق، سوسوزلوق، جینسی آرزولاری محدودلاش‌دیرماق، دیلین، اورگین، ذهنین و او بیری اورگان‌لارین یوخلاما آلتینا آلینماسی ان تأثیرلی یولدور. بو وظیفه‌لرین هامیسینی ان یاخشی یئرینه یئتیره‌جک اولان شئی ده اوروج عبادتی‌دیر.قورآن‌دا: “ای ایمان گتیرن‌لر، سیزدن اولکی‌لره فرض قیلیندیغی کیمی، سیزه ده اوروج فرض قیلیندی” دییلمکده‌دیر. بورا‌دان آیدین اولور کی، ایلاهی تبلیغین چاتدیغی بوتون قوم‌لار اوروج توتماقلا مسئول توتولموش‌دور. ایستر یهودی‌لیک و خریستیان‌لیق کیمی سماوی دین‌لر ایستر بودیزم کیمی سماوی اولمایان دین‌لره باخیلسین بون‌لارین هامیسیندا اوروجا بنزر بیر تطبیق واردیر. لاکین ایسلام‌داکی اوروج عبادتین‌دن چوخ فرق‌لی اولدوغو گوروله‌جک. دئییله‌بیلر کی دیگر دین‌لردکی اوروج اصل ماهیتینه چیخاریلیب بیر نوع پرهیزه چئوریلمیش‌دیر. بئله‌لیکله امر ائدیلدیگی شکلیله گئرچک بیر عبادت اولا‌راق یئرینه یئتیریلن اوروجون یالنیز ایسلام دینینده اولدوغو دئییله‌بیلر.قیمت‌لی اوخوجولار یوخاری‌داکی ایشاره ائتدیگیمیز آیه و دیگر حدیث قایناق‌لاریندا ایفاده ائدیلدیگی کیمی، اوروج عبادتی بعضی استثناء‌لار خاریجینده هر کس طرفین‌دن یئرینه یئتیریلمه‌سی مجبوری اولان بیر عبادت‌دیر. دیگر عبادت‌لرده اولدوغو کیمی اوروج عبادتی ده اینسان‌لار آراسیندا بیر برابرلیک پرینسیپی اوزرینه قورولموش‌دور. هئچ بیر مسلمان آراسیندا آیری-سئچکی‌لیک ائدیلممکده‌دیر.حضرت پیغمبر بیر سوزونده “اوروج قالخان‌دیر” دئیرکن، ان اوز ایفادسیله اینسانی اللهین قاداغالاریندان قورویان بیر سیپر اولدوغونو بیلدیرمیش‌دیر. الله بو معنوی قالخان ایله مسلمان‌لاری بوتون داخیلی و خاریجی پیس‌لیک‌لردن قوروماقدا‌دیر. اوروج بد‌نین زیرئه گئیمه‌سی کیمی، روحون گئیدیگی بیر زیرئه‌دیر. “رمض”ان سوزون‌دن آیدین اولاجاغی کیمی، بو آیدا اوروج توتان کیمسه چکدیگی چتین‌لیک‌لر، آجلیق و سوسوزلوق سببین‌دن گوناهلارین یوخ اولماسینا وسیله اولاجاغینی سویلمک مومکون‌دور.اوروجلوق، کاسیبین و احتیاج صاحبی‌نین حالینی، اوزونو باشقاسی‌نین یئرینه قویا‌راق چوخ داها درک ائتمیش اولار. دواملی وارلیق و غنی‌لیک ایچینده یاشاماغا آلیشمیش اولان بیری، اوروجلا شخصا محرومیتی دادا‌جاق‌دیر. بو تجروبه اونون کاسیب و یوخسولا داها فرق‌لی بیر گوزله باخماسینی تامین ائدر. نتیجه‌ده محتاج اولان‌لارا کومک ائتمه دویغولاری حرکته کئچر. بو دویغولارین حرکته چئوریلمسیله کاسیب ایله غنی آراسیندا گوزل علاقه‌لر قورولار. بو وسیله ایله ایکی طبقه آراسین‌داکی قایناشما اجتماعی دینجلیگه زمین حاضیرلایار. بون‌لارین هامیسی بیر معنادا اوروجون دونیوی فایدالاریندان ساییلا بیلر.ایطاعتلریز مقبول و آللاهین نعمتله دولو سوفره‌سینده‌کی قوناقلیغیز موبارک اولسون.
نوشته شده توسط admin در شنبه, ۳۰ خرداد ۱۳۹۴ ساعت ۶:۳۶ ق.ظ
